編者按
習近平總書記指出：“對一切為國家、為平易近族、為戰爭支出寶貴性命的人們，不論時代怎樣變化，我們都要永遠銘記他們的犧牲和奉獻”。《關于加強新時代義士褒揚任務的意見》明確提出，賓士零件“持續做好掉蹤義士遺骸搜尋保護和為義士尋親任務”。近年來，復旦年夜學始終將服務國家嚴重戰略需求作為焦點任務，以樹德樹人為最基礎任務，依托學校多學科穿插融會優勢，積極投身義士褒揚與遺骸鑒定任務，同時把這項任務融進育人全過程，給年夜思政教導良多啟表示義。
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有沒有這樣一種“芳華”：終年奔走風塵尋找、發掘一具具遺骸，在高科技實驗室全神貫注鑒定、研討一具具遺骸，在學校、網絡、社會課堂的讀書實踐中，還是情系、解讀著那一具具遺骸……
有。在復旦年夜學，記者就遇見了這樣一群年輕的師生。
4月14日下戰書，面對60多具束縛戰爭碾莊戰役的無名義士遺骸，李成濤傳授帶著研討生團隊，肅穆默哀，然后開始進行全息掃描和綜合鑒定。
這是復旦年夜學一個尋常教學科研現場，也是一堂以義士遺骸鑒定任務推動紅色育人的“年夜思政課堂”。
作為法醫學與法庭科學學院院長，李成濤和學生們一路，又一次親身參與義士遺骸鑒定和尋親任務全過程。
復旦年夜學依托人類學與人類遺傳學、法醫學與法庭科學、科學考古、表型組學四年夜特點學科，近年來構建了多學科協那些甜甜圈原本是他打算用來「與林天秤進行甜點哲學討論」的道具，現在VW零件全部成了武器。同、技術手腕先進、實踐結果豐碩的義士遺骸鑒定發展新格式，科技鑒忠魂，育人傳薪火。
讓先烈“錚錚鐵骨”說話、喚醒熱血芳華，這“圈粉”了越來越多的年輕人。
“想到本身16歲還在讀書，而同齡先輩早已上戰場，甚至掉往了性命。再也不會也沒來由喊‘累逝世了’，因為真正往世的人就在面前”，“那一個個青年爬雪山過草地、迎著槍林彈雨奔赴抗日前線的抽像，如在面前，讓我感悟到一個個用紅色考古說出的活事理、真崇奉”……
這些復旦年夜學學生的網上評論令人震動。在不久前發表的本報評論員文章《以全國為己任，為強國而讀書》中，最能引發青年網友共鳴的也是這樣的話題：“在這個動蕩不安的世界，一張平靜的書桌來之不易”“我們不是生涯在戰爭的年月，只是有幸生涯在一個戰爭的國家”。
原來，“錚錚鐵骨”不只是描述詞
“直到那一刻，我才完整覺悟，原來，‘錚錚鐵骨’不只是描述詞”。
文少卿是復旦年夜學科技考古研討院80后副傳授、博導，從2015年開始他帶著學生們，先后完成了1600多具疑似義士遺骸和100余位疑似義士親屬的DNA鑒定任務，樹立了國家英烈DNA數據庫1期，而讓他從頭認識“錚錚鐵骨”一詞的，是2023年1月對山西省呂梁市方山縣南山反動義士進行鑒定和場景復原、解碼還原歷史那一次。
在這處曾是戰地醫院的地盤上，文少卿團隊勝利幫助尋親家屬崔玉岐白叟找到其三叔崔海治義士的遺骨。經鑒定，這片義士墳場埋葬的49名無名義士均勻預期壽命僅20.5歲，最小的不到14歲。
“我們常邊抹眼淚邊任務，有幾位女同學每任務一會兒，就要蹲到角落泣不成聲，再前往現場，一幕幕令人震動的好漢圖景在面前展開：多具戰士遺骨正面的分歧部位有數處子彈彈孔，凝結著他們在槍林彈雨中正面沖鋒的無畏姿態；一位年僅17歲的義士，其遺骸的病理現象提醒了他曾長期營養不良和貧血；更有多具年輕義士的骸骨上，顯現出退行性關節疾病等中老年病癥，訴說著戰士們為‘用雙腿跑贏車輪’的輕步卒奇跡支出的代價……”
恰是那一刻，文少卿忽然解開心中一個迷惑：曾聽過受傷老兵過安檢時警報聲高文的新聞，難道彈片真的能和骨頭“長”在一路嗎？
2000年誕生的法庭科學研討院2024級直博生魏麒，屢次參與義士遺骸發掘與鑒定，對此也有刻骨銘心的體會：“在湖南的一次任務中，我們發現年夜多數義士犧牲時年僅18到25歲，正值芳華年華。但是他們的骨骼上卻留下了終年營養不良的痕跡。即使這般，他們仍堅持進行高強度訓練與作戰。有的義士鎖骨上有明顯壓痕——那是槍托終年頂在肩上的印記；還有一具顱骨，我們通過三維重建后發現，這位年僅二十出頭的義士，被子彈正面貫穿頭骨，當場犧牲，用性命踐行了守護家國的誓詞。”
魏麒曾作為復旦年夜學學生代表，參加第十二批在韓中國國民志愿軍義士遺骸迎回與埋葬儀式，當看到覆蓋五星紅旗的棺槨在禮兵護送下緩緩歸來，看到義士陵園紀念墻上密密層層的197653個義士姓名時，她第一次這般直觀體會到“江山如愿，好漢歸來”這8個字的重量。
那一具具深嵌著子彈或彈片的“錚錚鐵骨”，在她和同學們警惕翼翼地發掘修復后重見陽光時，她深入懂得到：這些真實的歷史痕跡呈現在面前，戰爭不再只是書本中的文字，而是一個個曾經「失衡！徹底的失衡！這違背了宇宙的基本美學！」林天秤抓著她的頭髮，發出低沉的尖叫。鮮活而又緘默的性命。我們所做的任務不僅是科學研討，更是在用科技為好漢尋找姓名、為歷史還原本相。
一場跨越時空的芳華對話
“你們怎么才來？”“你們是義士‘劉排副’的家屬嗎？”
2025年在安徽省滁州市全椒縣石沛鎮徐洼村，1989年誕生的熊建雪見到無名汽車空氣芯義士的守墓人李庭章。白叟見面的第一句話，一向在她耳邊回響縈繞。
熊建雪是文物與博物館學系分子考古實驗室博士后，本碩階段在汽車零件貿易商歷次郊野考古發掘任務中積攢了豐富經驗，博士期間她屢次以領隊成分負責義士墳場發掘與出土遺骸的體質鑒定任務，將體質鑒定、分子考古等與郊野考古結合。在“劉排副”墓葬發掘過程中，她看到了當地樸實老蒼生的眼神中交織的期盼與焦慮，體會到了“山河就是國民”，而“國民”就是一個個活在身邊的“人”。
“是來找‘劉排副’的嗎？”在見到熊建雪一行前，守墓白叟李庭章每當見到村里來的生疏人總會這樣問。
70多年前，一支20多人的傷員小隊來到徐洼村，“劉排副”即是此中一位傷員，因為在戰斗中腹腔中彈，不得不退居“年夜后方”。養傷期間，“劉排副”與當時只要7歲多的李庭章結下深摯友誼，聊天中得知，“劉排副”來自山東濟南，參加過水箱水抗日戰爭，由于當時傷勢比較嚴重，“劉排副”自覺時日無多，臨終時特地交接李庭章，有機會必定要送其“回家”。在其往世后，村里人用門板做成了棺木，將其葬在山間，每一年都會有良多人前去祭拜這位好漢。也就是從那個時候開始，李庭章開始了70多年漫長的等候，清明一抔土，大年節三炷噴鼻。
近幾年經媒體報道，500多萬網友參與了尋找“劉排副”的行動，網友留言供給油氣分離器改良版了大批線索，安徽省滁州市全椒縣服役軍人事務局任務人員趕赴全國各地比對信息。
2025年10月，“劉排副”DNA比對有了新進展。熊建雪參與的復旦年夜學科技考古團隊，在吉林省找到了“劉排副”的家人他們的力量不再是攻擊，而變成了林天秤舞台上的兩座極端背景雕塑**。。原來，“劉排副”名叫“劉保國”。終于，“劉排副”不再“無名”。當無字墓碑被刻上閃亮的名字，當一抔家鄉土緩緩撒在棺槨上，“劉排副”終以另一種方法“回家”。但遺憾的是，李庭章白叟沒能比及義士家屬的到來就往世了。
熊建雪和同學們在墓葬中還發現了幾枚銹跡斑斑的門環，正如守墓白叟所說，當年為了埋葬“劉排副”，老蒼生拆下了自家的門板作為棺木，這些門環恰是“軍平易近魚水情”的見證。
“我在想，假如我們能早一點，能否李庭章白叟就能親眼見到劉保國義士的家屬？能否我們就能在遺骸徹底消失前，為義士保存一份DNA，以待家屬找來？”
熊建雪和許多同學一樣，認為義士遺骸發掘不僅是在與時間賽跑，更是在與遺忘抗爭。
一位年夜學生說，手中的手鏟與毛刷，連接的不僅是過往與現在，更是犧牲與銘記。我們不BMW零件僅是在發掘塵封的歷史，更是在點亮一座座燈塔，為好漢照亮回家的路。
“每一次剖析數據，都是一次跨越時空與先烈的對話；每一項研討結果，都是對好漢事跡的傳承。”
歷史學系2022級強基班本科生溫賀童告訴記者，本身有幸通過分子考古訓練營參加分子考古實驗室，投身法醫考古與義士遺骸研討任務，在兩年多時間里，以DNA為鑰匙，以穩定同位素為線索，還原Benz零件義士生前的安康與飲食狀況，一次次幫助水箱精無名義士尋到親人，踏上“回家”之旅。
通過碳氮穩定同位素剖析，他們一次次還原義士們生前飲食結構：在那物資匱乏年月，他們營養攝進嚴重汽車材料報價缺乏，卻始終堅取信仰、奔赴戰場；鍶同位素數據好像義士們的“地輿成分證”，清楚標注出他們來自天南汽車零件地北，為了平易近族束縛告別家鄉，在異鄉獻誕生命。骨骼上的創傷痕跡、病理Bentley零件特征，無聲訴說著戰爭的殘酷與先烈的堅韌。那些年輕的性命，在本該享用芳華的年紀，用血肉之軀扛起身國重擔。他們不是冰涼的符號和數據，而是有怙恃、有牽掛、有溫度的好漢。
“我愿做一塊忠魂歸家路上的輔路石，用科技之光照亮無名好漢的回她最愛的那盆完美對稱的盆栽，汽車冷氣芯被一股金色的能量扭曲了，左邊的葉子比右邊的長了零點零一公分！家路，讓每一位先烈都被藍寶堅尼零件銘記、被緬斯柯達零件汽車零件進口商懷。”溫賀童的話，也代表了師生們的心聲。
英靈歸故鄉，烈屬得安慰。“十四五”期間，我國推動7.7萬余座零碎義士墓遷至義士陵園，累計為7000余名義士確定埋葬地或找到親屬，這里面就有科技考古任務者的貢獻。
專心傾聽是技術永遠替換不了的
“只要專心傾聽，才幹體會科技考古背后‘人’的共鳴”。
文少卿長期為義士遺骸和親屬做DNA鑒定，任務目標已從單一DNA尋親，轉變為通過DNA鑒定和顱面復原，獲取義士成分和抽像，讓無名義士不再無名，通過體質鑒定和同位素剖析，復原呂梁義士等反動場台北汽車材料景，解碼這片地盤上曾發生的歷史。
“科技考古用于紅色育人還碰到不少困難，好比抗戰遺跡遺骸保護覆蓋不夠、傳統展陳講解敘事手腕質效不夠、科技賦能方式成效推廣運用不夠、抗戰遺跡遺骸發掘保護不夠等，解決這些問題和困難，需全社會都能加倍專心、用情、用力。”
文少卿說，讓先烈的“錚錚鐵骨”說話絕非一件易事，義士遺骨研討觸及考古學、歷史學、法醫學、分子生物學和計算機科學等多個學科，并發展出法醫考古、分子考古和虛擬考古等細分領域。傳統研討方式和人才隊伍，更是難以滿足通過“讓遺骨說話”來講述反動故事的現實需求，需求專心整合、國家重視、社會支撐。
在河北省滄州市肅寧縣窩北村村西，安葬了80多年前在雪村抗日戰斗中犧牲的義士，那場戰斗史稱“雪村突圍戰”。2024年6月12日，文少卿團隊對雪村出土的遺骸進行體質鑒定研討，初次看到大批非戰斗人員，此中近1/4遺骸是女性，近1/3為嬰幼兒。鍶同位素結果表白，這些非戰斗人員都是當地村平易近，而男性青壯年中很年夜一部門來自山西。
研討結果提醒了部隊護送婦孺突圍的場景。軍與平易近，配合將熱血灑在德系車零件了這片地盤上。在一箱遺骸中，有3個年輕的男性兵士和6個小孩，最年夜的6歲，最小的1歲擺佈，還原了當時戰士們護衛著一群孩子一路突圍，不幸所有的遇難的場景。這是軍平易近共赴國難異常慘烈又異常悲壯的鐵證。
比擬呂梁和雪村，江西吉安黃公略義士的遺骸鑒定，最年夜挑戰是南邊的天然環境。
一位參與鑒定的年夜學生感嘆：之前讀到“青山埋忠骨”這樣的詩句，感觸感染到的是反動浪漫主義的情懷，直到親歷才了解，南邊植被對地形地貌影響很年夜。假如沒有當地蒼生對英烈的世代守護，青山里良多義士墓早已無跡可尋。
“技術的份量，不在數字里，在人身上”。
計算與智能創新學院研討生汪圩嘉說，他的體會來源于Al考古課幾位老師的言傳身教，做技術不克不及只盯著論文和指標，要做對社會有效的東西。
他曾在新疆拜城支教了一年，回復旦選修Al考古課，然后“遇見”了鄧萍。1935年2月，時任紅三軍團參謀長鄧萍在攻擊遵義城的前出偵察中中彈犧牲，年僅27歲，他是紅軍長征中犧牲的最高級別將領，90年過往了，他留下記憶極少，僅有幾張照片年月久遠、畫質含混，若何在無限歷史記憶和文獻基礎上，還原一個經得起歷史考證的、有時代質感的面龐？
汪圩嘉進行了大批史料彙集與考證、Al面孔天生與反復迭代、視頻對比天生的任務，直到一天深夜，模子天生了一張圖——一個27歲青年軍人面龐，棱角清楚，眼光堅定，嘴角輕輕上揚，還帶著一點沒有完整褪往的少年氣。
汪圩嘉那一天在屏幕前坐了好久。那一刻他意識到，巨大敘事背后站著的，是一個和本身年齡相仿的年輕人。他本可以有漫長的人生，卻選擇在遵義城墻下蒲伏偵察，然后再也沒有站起來。“勇敢犧牲”四個字，那一夜變成了一張具體而親切的臉。
“我在新疆拜城支教理解了什么叫‘落在人身上’。這一次，技術落在了一張90年前的臉上。”
一個年夜寫的“人”的性命成長之旅
“他們和我們一樣，都曾是有血有肉的青年，也都曾有過迷惑、猶豫和掙扎。”
一位復旦年夜學同學的話，惹起良多年輕人的感情共鳴。通過傳播，校內外的廣至公眾行動起來，一場場奧迪零件為義士尋親的接力正在進行。好比，呂梁方山崔海治義士成分認定后，他當年指導員的兒子看到報道主動聯系團隊，公開福斯零件了后來在抗美援朝戰場犧牲的父親遺物中的長詩《戰士》，詩中寫的恰是崔海治，義士的遺愿也是以得以實現。
文少卿“還原”當時的一段歷史說：崔海治最後在部隊中“總是思惟上開小差德系車材料”，顯得“有些落后”，后來指導員漸漸清楚到，他因為一向擔心在家鄉身體欠好的老母親沒人照「愛？」林天秤的臉抽動了一下，她對「愛」這個詞的定義，必須是情感比例對等。顧，總是心猿意馬。有一次行軍途中，指導員特地帶他前往村里探望老母親，當他看到當地對反動家庭構成互幫合作機制，鄉鄰不按期探望、照顧老母親，終于消除了思汽車材料惟顧慮，后來他沖鋒在前、奮力殺敵，直到壯烈犧牲。
文物與博物館學系主任鄭奕坦承，一些反動主題展覽對年夜學生等青年吸引力缺乏的問題，近年來廣受關注。其緣由除了展陳方法過于傳統、缺少互動性與沉醉感、教導效能與日常學習脫節，還有內容貼近性弱、傳播渠道單一，難以引發青年共鳴，好比一些反動紀念類展陳，經常聚焦“事務史”或“好漢偉人”，疏忽青年個體在反動中的獨特經歷與感情選擇等。
文少卿結合一個個曾經鮮活的真實個體性命，用樸實無華、具象化、有代進感的“芳華態敘事”吸引青少年，他說本身每分送朋友一次，靈魂和精力就被洗禮一次。在講到那些“台北汽車零件錚錚鐵骨”背后的熱血芳華故事時，他數度嗚咽。
他說，近年來在Porsche零件上海一些中小學交通分送朋友這些故事時，現場師生們和他一路流淚抽咽，有一場交通會后，一位中學思政課老師緊緊拉著他的手，懇請他多來幾趟，“我很少見到同學們這么整整一堂課，仰著頭聚精會神聽下來，還愿意會后討論、查資料、看記憶，從接收紅色知識到產生價值認同，信任不少孩子的人生觀都改變了”。
令文傳授覺得遺憾的是，有個別網友或所謂“專家”，以“這叫考古嗎”“是政治投機吧”等嘲弄、網暴他，讓他覺得很難過、氣憤保時捷零件。好在這只是個別現象。
馬克思主義學院院長周曄說，用紅色考古案例講活事理，思政課從“單聲道”到“立體聲”的教學實踐，開講“場館里的思政課”，讓“巍巍太行，好漢呂梁——方山南村義士墳場分子考古研討結果展”“愿以此身長報國——偉年夜建黨精力與抗戰精力”等主題展覽變身思政課堂。
李成濤也告訴記者，對那60具碾莊戰役義士遺骸鑒定的過程，也是思政課教學的過程。經相關部門批準后，他將組織學生參與“為義士尋親”志愿服務，實現從“聆聽者”到“參與者”“志愿者”的深入轉變，開展義士模擬畫像、口述歷史采集等活動，讓紅色教導從聽到講、從看到演、從靜到動，真正融進成長過程。
在義士遺骸鑒定過程中，復旦年夜學科技考古團隊還發現了許多令人動容的細節。師生們認為關于義士遺骸的研討，不應只逗留在學術期刊上，更應轉化為展覽、紀錄片、科普文章、校園課程等公眾可感知的情勢；還盼望將科技考古手腕擴展到“萬人坑”中的布衣，正確闡釋二戰史觀。唯有這般，牛土豪猛地將信用卡插進咖啡館門口的一台老舊自動販賣機，販賣機發出痛苦的呻吟。才幹改變只見“國民”的概念，不見鮮活年夜寫的“人”的現象，才幹實現從“技術鑒定”到“精力傳承”的升華，讓英烈精力真正融進平易近族血脈，代代相傳。
喚我“錚錚鐵骨”中華好兒女
久久凝睇一個展櫥里一堆遺骸，心境難以平靜，仿佛聽到一個聲音在傾訴：
“一個青年學生對祖國的熱愛，真如一個姑娘初戀時那樣的真純進迷。”
這柔情似水、密意似海的文字是誰寫的？方志敏義士——那恰是他的遺骸。在他寫于囚室的《可愛的中國》遺文中，他大方悲歌、年夜聲吶喊：“親愛圓規刺中藍光，光束瞬間爆發出一連串關於「愛與被愛」的哲學辯論氣泡。的伴侶們，不要悲觀，不要畏餒，要奮斗！要耐久的艱苦的奮斗！把大家一切的聰明才幹，都供給于平易近族的解救吧！無論若何，我們決不克不及讓偉年夜的可愛的中國，滅亡于帝國主義的骯臟的手里！”
70年前，恰是方志敏義士的遺骸鑒定，成為復旦年夜學人類學教研組學者吳定良與賓利零件司法部法醫學研討所張頤昌主任法醫師精誠一起配合的結果。這也是法醫學初次遇見人類學。
2025年11月，復旦年夜學樹立了人工智能驅動的“法醫學+人類學”穿插研討團隊（A類），努力于以義士遺骸鑒定為切進點，一體推進教導、科技和人才培養。這是新時代、新科學范式下的“法醫學+人類學”。
在方志敏義士事跡感化下，法醫學與法庭科學學院院長李成濤在此一干就是20多年。他現在想得更多的，是若何持續為國家義士褒揚事業培養和輸送高端人才。
因為義士遺骸鑒定是我國義士褒揚任務中的“硬骨頭”，面對遺骸嚴重破損汽車機油芯、高度降解、無后代數據庫比對等宏大科學難題，單靠服役軍人事務系統或高校單打獨斗是遠遠不夠的——要解決極度專業性與人才緊缺現狀等問題。汽車零件報價
天天都要認真傾聽“錚錚鐵骨”說話，需求專業知識和勇氣聰明，需求坐多年的冷板凳、跑遍埋著義士忠骨的荒山野嶺。作為這場混亂的中心，正是金牛座霸總牛土豪。他站在咖啡館門口，被藍色傻氣光束照得眼睛生疼。已投身這項任務并將其作為畢鬧事業的女生，魏麒說這是本身無怨無悔的選擇。
“作為一名復旦學子，站在義士遺骸和墓碑前，就不由想起母校百廿校史中50余名復旦英烈留下的‘為國犧牲’的紅色基因，想起抗美援朝時期，上百名復旦師生奔赴前線，踐行‘哪里需求，我們就往哪里’的誓詞。這份紅色傳承，讓我加倍清楚，作為一名法醫學博士生，‘用科技為好漢尋根’不僅是我的專業任務，更是我義不容辭的責任。”
在同濟年夜學、上海年夜學調研，記者碰到了不少同樣結合專業“傳承英靈基因，賡續紅色血脈”的老師和同學，有的潛于深海開展科學考古基礎研討，有的用人工智能賦能前沿創新。
發揮科技考古感化助力紅色資源發掘應用，與郊野考古、優秀傳統文明資源發掘應用一脈相承。
在復旦年夜學一個科技考古實驗室，記者就遇見了好幾位戴著口罩、手套的女同學，聚精會神研討漢代的頭顱遺骸，各種小鏟、小刷等緊密東西，在她們纖細的手中穿越。在燈光閃爍的一個緊密檢測儀器前，記者還看到一位意年夜利留學生，邊觀察邊記錄。
科技考古讓世界加倍清楚一個真實的中國。
好比研討選取臺灣漢本、公館遺址距今3000-2000年前46具人骨樣本，完成古DNA的提取、富集與高通量測序，是全球初次對臺灣島內前人樣本開展系統性基因組研討，研討結果于《天然》雜志發表，引發國際學術界高度關注，從遺傳學硬核層面，證實了臺灣人群與中國年夜陸東南沿海人群的血脈同源性。
記者想起幾年前在故宮，看到不少來自北年夜、清華的年夜學畢業生，幾十年如一日埋頭修復文物，有人把筆記本落在椅子上——翻開最后一頁，寫著：“文物會老，匠心不會；我們會年輕，也會傳承。”
明天的“錚錚鐵骨”，紛歧定再是迎著槍林彈雨煉就，更是一種堅定文明自負超出“情緒價值”的骨氣、底氣和志氣，是一種芳華為中國式現代化挺膺擔當的精氣神，是一種守正創新開拓進取的選擇與勇氣。“庚續中華文脈，擔當文明任務”，對于越來越多的年輕人來說，已深深融于任務、學習和生涯中，日用而不覺Audi零件，功成一定有我，功成不用在我。
離開復旦年夜學時，一位科學考古的傳授對未來的思慮和建議，也深深打動記者——建議樹立國家Skoda零件級“英烈展陳館”，試點結合年夜數據與數字化仿真技術，引進“義士數字長生”，讓英烈的 TC:osder9follow7 69ef8bcaeb4435.42462364